32º Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclo A

Cristo en Nuestro Barrio es un programa de evangelización de la Diócesis de Phoenix.

Oración 

Señor, ayúdanos a ser instrumentos de tu voluntad en la tierra. Para las veces en que interrumpimos tu voluntad, pedimos perdón. Déjanos ver tu mano en nuestras vidas cada día. Haznos tus instrumentos  Amén.

Comentario

Primera Lectura: Sabiduría 6: 12-16

En las últimas tres semanas, hemos considerado las vocaciones al ministerio ordenado y órdenes religiosas. Esta semana, nuestras lecturas nos ofrecen una mirada al otro sacramento de vocación – El Matrimonio.

La Iglesia siempre ha enseñado que los bienes del matrimonio entre un hombre y una mujer incluyen fidelidad y procreación. Sin embargo, rodeando estos dos bienes es el deseo de una iglesia doméstica; que incluye una relación conyugal con Dios, la familia y la Iglesia.

La iglesia doméstica es el propósito principal de una boda dentro de la iglesia. Parejas que entienden el valor de una iglesia doméstica, saben que su matrimonio es una Vocación. Ellos saben que no se trata solo de dos personas que viven juntas. Después de todo, cualquiera puede hacer eso. Y muchos lo hacen.

El desarrollo de una iglesia doméstica no ocurre después de la Boda. Debería suceder antes; incluso durante el tiempo de cortejo.

Nuestra Primera Lectura es un llamado para que toda la gente de Dios tenga un cortejo con la Sabiduría.

Dios mismo está “sentado a la puerta” esperando que permanezcamos en Su amor.

Si las parejas comienzan su relación con Dios en mente, su cortejo, el noviazgo y el matrimonio serán fructíferos. Será una verdadera vocación en la vida de la Iglesia y para el bien del mundo.

Preguntas

    • ¿Cuál es el propósito de celebrar el matrimonio en la Iglesia?

Segunda Lectura: 1 Tesalonicenses 4: 13-18 

A medida que la Iglesia termina su año litúrgico este Noviembre, las lecturas toman un tema del fin del mundo. Antes del Domingo final, la Fiesta de Cristo Rey, y antes de la nueva Temporada de Adviento, las lecturas se centran en el regreso de Cristo en Gloria.

Esto, por supuesto, es lo que creemos. Cristo murió, resucitó y volverá.

San Pablo recuerda a los fieles Cristianos en Tesalónica que los que han muerto en el Señor, junto con los que quedan, serán ” arrebatados” con el Señor cuando regrese.

Pablo alienta a los fieles a no perder el corazón y a “consolarse unos a otros” con Las Buenas Noticias de que el que está casado con nosotros nunca nos abandonará.

De los siete sacramentos dentro de la iglesia, la vocación del matrimonio expresa mejor la fidelidad que Dios tiene por su fiel. La misma Iglesia a menudo se conoce como la Novia de Cristo. Y, aunque Cristo volverá a su novia, él también permanece con nosotros, a través de los sacramentos, hasta el final del tiempo.

El matrimonio es una imagen especular del amor de Dios por la humanidad. En buenos tiempos y malos, y en la enfermedad y en la salud, Dios nos amará y nos honrará todos los días de nuestras vidas. Él nunca nos abandonará. Él estará casado con nosotros para siempre.

Preguntas

    • ¿Cómo ves al Señor como Esposo de la Iglesia?

Evangelio: Mateo 25: 1-13

Mientras que San Pablo nos recuerda que el Señor regresará en gloria a llevarnos a él, todavía hay un requisito para aquellos que eligen estar casados con él. Estamos llamados a también ser fieles a él.

Hay algunos que piensan que pueden “Aceptar a Jesús como Señor” y luego continuar llevando sus vidas fuera del Señor. La fe no es solo una creencia de que Jesús el Señor existe. La palabra fides (como en Semper fi) significa tener una relación fiel con Cristo siempre.

Cristo está casado con nosotros y nosotros somos casados con él. No puede haber ningún espacio para la infidelidad.

Por esta razón, nuestro Evangelio nos recuerda que seamos como las vírgenes fieles que son siempre vigilantes, fieles y cuyos corazones son solo para el novio. Las vírgenes insensatas son como las que nunca estuvieron realmente comprometidos con el Señor.

Ellos reclaman el nombre de Cristiano, pero no han reclamado el amor y la fidelidad que va con ese nombre.

El matrimonio cristiano entre una novia y el novio es una hermosa Vocación dentro de la vida de la Iglesia cuando los cónyuges permanecen fieles entre sí, están abiertos a la posibilidad de tener niños (porque el amor engendra amor), y permanece fiel al Señor como la fuente de su amor. Infidelidad hacia el otro, su niños, o el Señor, destruye la iglesia doméstica y el matrimonio deja de ser una proclamación de las Buenas Nuevas – o una imagen especular del amor fiel que Dios tiene para todos nosotros.

Preguntas

    • ¿Qué aspecto tiene una iglesia doméstica para ti?
Tarea

Tóma el tiempo para leer los maravillosos documentos de la USCCB sitio web sobre el matrimonio. Ofrece grandes ideas, no solo para aquellos que están casados, pero para todos dentro de la fe.

Visita el siguiente enlace:

http://www.usccb.org/issues-and-action/marriage-and- familia/

Oración grupal

El grupo reza la siguiente oración de los Obispos de los Estados Unidos:

 

O Dios, quien en crear la raza humana logro por fuerza de voluntad que el hombre y la esposa sean uno, guarda, rezamos, en un lazo de amor inseparable aquellos que están unidos en el convenio de Matrimonio, para que, a medida que haces que su amor sea fructífero, puedan convertirse, por Tu gracia, en testigos a la caridad misma.

Por Cristo nuestro Señor Amén.

El líder guiará al grupo en la oración del Salmo 62

Salmo

Respuesta: Señor, mi alma tiene sed de ti.

R: Señor, mi alma tiene sed de ti.

R: Señor, mi alma tiene sed de ti.

R: Señor, mi alma tiene sed de ti.

Concluir con un Padre Nuestro

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