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Panorama general de la formación diaconal

El Directorio Nacional para la Formación, el Ministerio y la Vida de los Diáconos Permanentes en los Estados Unidos dice: “Hay tres caminos separados pero integrales que constituyen un programa de formación diocesano unificado para diáconos: aspirante, candidato y post-ordenación”. Si bien cada camino tiene un enfoque único, se convierten en “un único viaje orgánico en la formación diaconal” (104). En la Diócesis de Phoenix se introdujo un cuarto camino, el Año de la Espiritualidad, después de 2010. En cada camino, hay cuatro dimensiones o áreas específicas en la formación: humana, espiritual, intelectual y pastoral.

La formación directa para la ordenación al diaconado suele durar cinco años. El prerrequisito para ingresar a la formación es normalmente el programa combinado de Formación de Fe para Adultos y Liderazgo Parroquial del Instituto Catequético Kino de dos años. Se prefiere que un hombre que perciba una llamada al diaconado (un investigador) complete el programa KINO antes de solicitar la formación del diaconado. Si un hombre solo ha completado el primer año de este programa catequético, debe obtener el permiso de su Pastor para comenzar la formación y luego terminar Kino durante el Año de Espiritualidad.

Las nuevas cohortes de formación se desarrollan en los años impares y la ordenación ocurre en los años pares. Durante el invierno de los años impares se realizan una serie de encuentros por toda la diócesis para informar a los hombres interesados ​​y sus esposas sobre los requisitos, el plan de formación, etc. Se anima a aquellos hombres que cumplan los requisitos y sientan una llamada al discernimiento. ponerse en contacto con la oficina del diaconado para una entrevista personal. Dos diáconos o una pareja de diaconados entrevistarán a los posibles interesados ​​en su casa y, si no se encuentran impedimentos importantes, le darán una solicitud al hombre. Estos vencen el 31 de julio.

Los dos primeros años de formación (Año de Espiritualidad y Aspirante) se centran en el crecimiento espiritual y el discernimiento de la llamada. Los próximos tres años de Candidatura se enfocan en el desarrollo del conocimiento y las habilidades necesarias para la ordenación. Después de la ordenación, la formación continúa por tres años más. La supervisión de la formación posterior a la ordenación está a cargo del Comité de formación posterior a la ordenación.

El enfoque durante el año de espiritualidad es el sacramento del matrimonio y la relación individual con Cristo tanto para el esposo como para la esposa (si está casado). Hay una serie de 7 clases de un día (Días de Reflexión) y dos retiros para este año. Los Días de Reflexión se centran en la oración, la Lectio Divina, la espiritualidad de la castidad / celibato diaconal, la Escritura, etc. Los hombres deben comenzar a rezar la Liturgia de las Horas, ya que este año comienza con el objetivo del hábito diario de Laudes y Vísperas. a finales de año. Se anima a las esposas, pero no se les exige que oren con ellas.

Durante el segundo año propedéutico, Aspirancy, se completan las evaluaciones objetivas necesarias: evaluaciones psicológicas (tanto maridos como esposas), evaluaciones matrimoniales, verificación de antecedentes penales y financieros, etc. El enfoque de Aspirancy es la Enseñanza Social / Ministerio de la Iglesia con algunos filosofía básica para sustentarlo. Se les pide a los pastores y diáconos mentores que envíen sus propias evaluaciones de cada hombre. Se lleva a cabo una reunión cara a cara en la primavera entre el Pastor, Dcn. Mentor, Director Asociado y la pareja Aspirante. Al final de la Aspiración, las parejas son entrevistadas por un Comité de Escrutinio y luego algunos hombres son enviados al Obispo para que los llamen a la Candidatura. Cuando son llamados a la Candidatura, el equipo de formación tiene un buen sentido del carácter, el desarrollo espiritual, las capacidades intelectuales y las relaciones familiares de los hombres llamados a avanzar.

Comenzando con el año de Aspirancy, el programa de formación consta de 1 clase de fin de semana (viernes y sábado) por mes, 1 clase nocturna de 5 semanas por semestre, una reunión del Círculo de Discernimiento cada 4-6 semanas, Dirección Espiritual obligatoria, una experiencia práctica enfocada y una retiro anual. Este esquema general continúa durante los 3 años de Candidatura.

La admisión como Candidato significa que el Aspirante ha sido invitado por el Obispo a ingresar a un tiempo de preparación formal para la ordenación que requiere 3 años o más. La candidatura es el primer reconocimiento oficial por parte de la Santa Madre Iglesia de que este hombre puede muy bien tener vocación a las órdenes sagradas. Durante este período, el Candidato recibirá educación teológica avanzada y formación diaconal práctica. Después del primer año, a medida que progresa en discernimiento y formación, será instalado en el Ministerio de Lector y aproximadamente un año después en el Ministerio de Acólito.

Cada año durante la Candidatura, se le pedirá al Pastor que evalúe a su (s) Candidato (s). Un Comité de Escrutinio evaluará el progreso de cada hombre en los 4 pilares de la formación y hará una recomendación al Obispo sobre cómo avanzar, retrasar o sacarlos de la formación. Se lleva a cabo una reunión cara a cara en la primavera entre el Pastor, Dcn. Mentor, Director Asociado y pareja de formación. Los

El enfoque de la práctica durante el primer año de Candidatura es el ministerio parroquial y el Ministerio de la Palabra. Durante el segundo año la atención se centra en la pastoral de los enfermos, y en el tercer año se concentra en la liturgia y la homilética.

La formación de diáconos en la Diócesis de Phoenix implica un esfuerzo de colaboración entre las diversas oficinas y ministerios de la Diócesis. Aunque la formación es facilitada en gran medida por la Oficina del Diaconado, el Instituto Catequético de Kino proporciona los dos años de formación catequética de prerrequisito y Caridades Católicas ayuda con la coordinación de los aspectos del ministerio social. La Oficina de Matrimonio y Respeto a la Vida facilita el Plan de Dios para una clase de matrimonio llena de alegría a la que cada candidato debe asistir y la Oficina de Adoración ayuda con la formación litúrgica.

Gran parte del currículo de formación es autodirigido. Este aspecto incluye varias prácticas que tienen lugar en el campo bajo la supervisión de pastores, capellanes, líderes ministeriales, etc. y “Círculos de discernimiento”. Todos los trabajos, cursos y actividades autodirigidas son revisados ​​por el Comité de Admisión y Escrutinio.

El obispo Olmsted aprobó el plan de estudios completo de 5 años que está disponible para que los pastores lo revisen si lo desean. Esto proporciona una descripción general de los diversos cursos, eventos y actividades relacionados con la formación de los diáconos permanentes en la Diócesis de Phoenix desde la investigación inicial hasta la ordenación. Incluye una lista de los cursos facilitados por la Oficina del Diaconado y actividades de formación autodirigida. No incluye los cursos que se ofrecen a través del Instituto Catequético Kino.

El programa de formación de 5 años consta de:

• 7 retiros / clases los sábados (49 horas)
• 36 clases de fin de semana (360 horas)
• 8 clases nocturnas de 5 semanas (90 horas)
• 8 Prácticas de varias duraciones (310 horas)
• 5 retiros de 3 días (220 horas)
• 1 Retiro canónico de preordenación de 5 días (78 horas)