enero 3, 2027
Ciclo B
enero 3, 2027
Padre amoroso, en esta temporada de Navidad, que celebremos el nacimiento de nuestro Salvador, Jesucristo. Como los Reyes Magos ofrecieron regalos al Cristo-niño, que te demos nuestros corazones de fe, esperanza, y amor. Te lo pedimos por nuestro Señor Jesucristo, Tu Hijo, que vive y reina contigo y el Espíritu Santo, Un Dios por los siglos de los siglos Amén.
Comentario
Si la Navidad es la celebración del nacimiento de Jesús el Cristo, la Fiesta de la Epifanía celebra lo que significa su nacimiento para nosotros. Nuestra primera lectura nos da una pista de lo que significa esta temporada.
Leemos de Isaías que Dios promete brillar su gloria sobre Israel. Por supuesto, esto se cumple en La Navidad con la estrella sobre Belén. Más importante aún, la promesa de naciones caminando por la luz que brilla desde Israel es cumplido en la lectura de nuestro Evangelio con los Reyes Magos de Oriente que encuentran al Rey de reyes debajo de la estrella.
En Cristo, hay una Nueva Jerusalén donde todas las personas y las naciones están reunidas. Esto se realizará de una manera más profunda en nuestras celebraciones de Pascua y Pentecostés donde hablamos de una Jerusalén Celestial. Pero, por ahora, nosotros cantamos con Isaías: ” Levántate y resplandece, Jerusalén, porque ha llegado tu luz y la gloria del Señor alborea sobre ti.”
Como Cristianos, somos miembros de la Nueva Jerusalén, un faro de luz y esperanza para aquellos que viven en la oscuridad.
Comentario
El QUÉ de La Navidad celebrado en esta Fiesta de La Epifanía también tiene su respuesta en nuestra segunda lectura. El nacimiento de Cristo no es solo para el pueblo de Israel. Mientras que él nace de la línea de David, él no es solo el rey de los Judíos. Él es el Rey del mundo.
La carta de San Pablo a los Efesios deletrea este punto claramente. Él dice: “los paganos son coherederos de la misma herencia, miembros del mismo cuerpo y partícipes de la misma promesa en Jesucristo.”
Judíos y Gentiles, siguiendo a Cristo Jesús, son coherederos en el nuevo y Celestial Jerusalén. La Promesa de Isaías es para todos los que siguen al Príncipe de la Paz, Rey de reyes, y Señor de Señores.
Continuación...
Comentario
La Iglesia en Occidente (Católicos, Protestantes, Anglicanos, etc.) celebran la Fiesta de la Epifanía dentro de la temporada de Navidad (el 6 de Enero o el domingo siguiente).
En Oriente (Iglesia Ortodoxa) La Epifanía es la celebración del Bautismo del Señor – que también cae en el 6 de Enero.
La Iglesia Católica reconoce que La Epifanía significa el viaje de los Magos que siguieron a la estrella hasta Belén. (Los Católicos también celebran el Bautismo del Señor después de la Fiesta de los Reyes Magos).
Epifanía significa, “manifestación o intuición.” Para los Cristianos, la fiesta de Epifanía significa “la manifestación de Cristo.” Para la Iglesia de Oriente, el Bautismo del Señor reconoce la visión o revelación de Dios a través de las nubes partidas, en la forma de una paloma que descansa sobre Cristo. Para la Iglesia Occidente, la manifestación de Cristo es un viaje lento que toma tiempo. Esto se celebra mejor en la Iglesia en esta fiesta de los Reyes Magos cuyo viaje los lleva a Cristo.
Como leemos en el Evangelio de Mateo, la descripción del viaje y la cuestión de discernir quién puede ser el Cristo niño es más largo que el tiempo que están los Sabios con el “niño con María, su madre.”
¿Qué es un viaje sin un diario? Al viajar con Cristo este año, es posible que desees comenzar un diario. Escribe algunas notas sobre tus experiencias de oración, tus ideas sobre la Misa o reflexiones personales sobre las Escrituras.
El grupo canta o dice lo siguiente:
¿Qué niño es este que, puesto a descansar,
en el regazo de María está durmiendo?
A quien los ángeles saludan con himnos dulces,
mientras que los pastores miran?
Estribillo:
Este, este es Cristo Rey,
a quien los pastores guardan y los ángeles cantan;
prisa, prisa por llevarle alabanza,
el bebé, el hijo de María.
Entonces, traedle incienso, oro y mirra,
ven, campesino, rey, para poseerlo;
la salvación el Rey de reyes trae,
que corazones amorosos lo entronicen.
(Estribillo)
R. Lord, every nation on earth will adore you.
O God, with your judgment endow the king,
and with your justice, the king’s son;
He shall govern your people with justice
and your afflicted ones with judgment.
R. Lord, every nation on earth will adore you.
Justice shall flower in his days,
and profound peace, till the moon be no more.
May he rule from sea to sea,
and from the River to the ends of the earth.
R. Lord, every nation on earth will adore you.
The kings of Tarshish and the Isles shall offer gifts;
the kings of Arabia and Seba shall bring tribute.
All kings shall pay him homage,
all nations shall serve him.
R. Lord, every nation on earth will adore you.
For he shall rescue the poor when he cries out,
and the afflicted when he has no one to help him.
He shall have pity for the lowly and the poor;
the lives of the poor he shall save.
R. Lord, every nation on earth will adore you.
